أسومي
29-Jan-2006, 12:34 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
فداك روحي وأبي وأمي يا رسول الله نحري وأهلي وما ملكت يميني دون عرضك يا نبي الله
والله إن اللسان ليتلعثم وإن البنان ليجمد وأن العقل ليتيه وإن الفؤاد ليرتجف وأنا أحاول أن أكتب حروفي وأسطري كلماتي مع أنه يعتلج في داخلي ويتصارع هزيمة وعزيمة
وهاهي تتفجر ليست بلساني وإنما بلسان أحد الغيورين الذي أثلج صدري بنبراته وهو يدافع عن عرض نبينا الكريم بأبي هو وأمي صلوات الله وسلامه عليه
ولعمر الله لكأن دمعاته خرجت من عيني وآهاته من فؤادي فلله دره جعلها الله حجاباً له من النار ورفعه بها إلى الفردوس الأعلى وهذا الفاضل هو فضيلة الشيخ سعد بن عبد الله بن سعد المطوع الجبرين حفظه الله تعالى خطيب الجامع الكبير بالقويعَّية وكان ما تكلم به خطبة بعنوان / نصرة النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ومقاطعة الدانمرك والنرويج وذلك يوم الجمعة الموافق/ 27 / 12 / 1426 هـ أي في يوم أمس وقد نقلت لكم خطبة الشيخ كاملة بعد إذنه وتعديله لها فأتمنى أن تقرأوها كاملة وفقني الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
بسم الله الرحمن الرحيم
نصرة النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ومقاطعة الدانمرك والنرويج
الخطبة الأولى / 27 / 12 / 1426 هـ
الحمد لله الذي بعث لهذه البشريَّةِ محمَّداً ، أشرف الناس نسباً ، وأعدلهم حكماً ، وأرأفهم قلباً ، نحمده تعالى أن تفضَّل علينا بأوسع الناس صدراً ، وأكملهم علماً ، وأفضلهم خلقاً ، زكاه الله تعالى في كتابه بقرآنٍ يتلى : {{ وإنَّك لعلى خلقٍ عظيم }} . ونشكره جلَّ وعلا أن خصَّنا بأعظم الخلائق حلماً ، وأغزرهم تواضعًا ، جذبه الأعرابيُّ طالباً العطاء فما زاده إلاَّ حلماً وتواضعاً . صاحب العفو والصفح عمَّن ظلمه ، يقول لأهل مكَّة بعد أن دخلها فاتحاً : { اذهبوا فأنتم الطلقاء } . يعفو عن الأعرابي الذي أصلت السيف عليه وهو نائم . وأشهد أنَّ لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمَّداً عبده ورسوله الذي عمَّ خيره جميع البشريَّة ، دخل على جارٍ له يهوديٍّ كان يؤذيه أشد الإيذاء ، وولده في مرض الموت ، فوقف عند رأس الولد فقال : { قل لا إله إلاَّ الله } . فنظر الولد إلى أبيه فقال له أطع أبا القاسم ، فأسلم قبل خروج روحه ، فقال صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم الحمد لله الذي أنقذه بي من النار . صلَّى الله وسلَّم وبارك عليه ، وعلى آله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه ومن سار على نهجه ، واقتفى أثره إلى يوم الدين .
إخوة الإيمان ها نحن في يوم الجمعة السابع والعشرين من شهر ذي الحجَّة لعام ستَّةٍ وعشرين وأربعمائة وألف للهجرة ، وقد كان مقرَّراً أن تكون الخطبة في حصاد العام ، في محاسبة النفس ، ولكن نظراً لكوننا سنتناول هذا الموضوع هذه الليلة في محاضرةٍ كاملة بعنوان محاسبة النفس ، في هذا الجامع بإذن الله تعالى ، فنقتصر على ذلك وأهيب بالجميع حضور هذا المجلس لنحاسب أنفسنا عمَّا دوَّنَّاه في صحائفنا .
أمَّا خُطبتُنا لهذا اليوم فقد أفردتها في موضوعٍ خطير ، تردَّدت كثيراً في تناول هذا الموضوع ، لأنَّه من أخطر المواضيع على العقيدة ، هو ما تناولته صحيفة ( جلاندز بوستن ) الدنماركيَّة قبل ما يقرب من ثلاثة أشهر ، وبالتحديد في يوم الثلاثاء 26 / 8 / 1426هـ حيث عرضت ( 12 ) رسماً كاريكاتيرياً ساخراً ، بمن نفديه بأنفسنا وآبائنا وأمَّهاتنا وأولادنا ، بأعظم رجل سار على الأرض ، بخاتم المرسلين ، وإمام النبيين ، وقائد الغر المحجَّلين ، بمن تهفو أنفسنا وتصبوا ضمائرنا إلى رفقته في جنَّاتِ الفردوس الأعلى ، إلى من نطمع أن نرد حوضه ، ونشرب من كأسه شربة لا نظمأ بعدها أبداً ، إلى من نتمنَّى أن نحشر في زمرته ، إلى من نتمنَّى أن ندخل في شفاعته ، بأبي هو وأمِّي صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم . نعم إنَّها صور خبيثةٌ قذرة ، تنمُّ عن قذارة وحقارة من رسمها ، بل من وافق على نشرها ، وإحدى هذه الرسومات تُظْهِر لها نبيَّ المرحمة ، نبيَّ الملحمة ، نبيَّ العطف والشفقة قد لبس عمامة تشبه قنبلة ملفوفة حول رأسه ، ليقدِّموه صلوات ربيِّ وسلامه وبركاته عليه في نموذج رجلِ حرب ، في نموذج مجرم حرب . ساء ما يمكرون ، ساء ما يفترون .
ثم بعد ذلك وفي يوم عيد المسلمين ، في يوم العيد الكبير ، في يوم عيد الأضحى المبارك تبرز لنا مجلة ( ماجزينت ) النرويجية لتجدد جرحاً ما زال ينزف في جسد الأمَّة المحمَّديَّة ، ونذر البلاء تطلِّ منه فتشن الغارة من جديد ، فتعيد نشر تلك الرسوم القذرة ، التي نُشرت في المجلة الدنمركية سالفة الذكر ، لم تكتف بنشر الصور بل اسمعوا إلى الحقد الدفين ، اسمعوا إلى ما قال رئيس تحريرها : ( فيبيورن سيلبك ) الذي تجاوز كلَّ حدود العقل يقول معلِّقاً على هذه الرسومات والصور ( لقد ضقت ذرعاً شأني شأن يلاندز بوسطن ، من تآكل حرية التعبير الذي يحدث خفية ) . ثمَّ يقول : ( لقد فعل العديدون بالفعل الكثير لكي لا يتم وأد هذه القضية ، وبهذه الرسـوم نود أن نقدم مساهمتنا الصغيرة ) . مساهمتهم في ما ذا ؟ في تحقير نبيِّ هذه الأمَّة ، في تحقير محمدٍ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، في النيل من الإسلام . {{ ومنهم الذين يؤذون النبيَّ ويقولون هو أذن قل أذنٌ خيرٍ لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمةٌ للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذابٌ أليمٌ }} . ولنا مع هذا الحدث عدَّة وقفات .
أمَّا الوقفة الأولى : فهي تعدُّ طرق أعداء الله في النيل من هذا الدين :
أحبَّتي في الله ، عباد الله ، أيُّها الناس : إنَّ النيل من شخصِ النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، ليس حدثا عابرا قامت به هاتان الصحيفتان ، بل ليس هو همُّ أولئك الأراذل ، الذين مُلئت قلوبهم غيظا وحنقا على الإسلام ، ورسوله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، فقاموا يرسمون ويستهزئون ، ويلمزون نبيَّنا صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم . بل الأمر أخطر من ذلك بكثير ، وأعمق من مجرَّد صور تناقلتها الصحف على ما فيها من البذاءة والسخرية ، واللمز والاستهزاء ، بصفوة الخلق ، ورسول الأمَّة صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أتريدون أن تعلموا ما هو المنهج ؟ ما هو المسلك ؟ اطلبوا أحبَّتي في الله تفسير ذلك في قول الحقِّ جلَّ وعلا : {{ يا أيُّها الذين لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودُّوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينَّا لكم الآيات إن كنتم تعقلون }} . . بل في قول الله تعالى : {{ ودَّ كثيرٌ من أهل الكتاب لو يردُّونكم من بعد إيمانكم كفَّاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبيَّن لهم الحقُّ فاعفوا واصفحوا حتَّى يأتي الله بأمره إنَّ الله على كلِّ شيءٍ قدير }} .
في القديم كان النصارى يبرزون نصرانيَّتهم في ثياب العروس المزيَّنة ، في الثياب المزركشة ، يصورونها بتلك العروسة الجميلة التي كلُّ يريد الظفر بها . وهي كما قال صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم : { المرأة الحسناء في المنبت السوء } . يخادعون السذَّج من أبناء المسلمين في أنَّ الإسلام مؤيِّدٌ لهم ، موافق لهم . لا يستطيعون الحديث عن الإسلام إلاَّ في مسائل فقهيَّة كالتعدد والحجاب والمواريث . يلمزون الإسلام بذلك ، ثم في الفترة الأخيرة وخاصة بعد انتشار الفضائيات ، ودخولها كل البيوت تقريبا ، ثمَّ ظهور تقنية الإنترنت عموما والبالتوك خصوصا ، بدأوا ينالون من الإسلام في ثوابته ، بدأوا يتكلَّمون عن الذات الإلهيَّة ، بدأوا يدوسون القرآن ويمتهنونه إمعاناً في إذلال المسلمين . ثمَّ بعد ذلك أخذ القوم على عاتقهم التركيز على شخص الحبيب ، والنيل من عرضه صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أحبَّتي في الله : إنَّهم يغرفون من مستنقع الرذالة ، وبؤرة الدناءة ، مستنقع الرافضة الكدر النجس حين يتكلمون عن أمهات المؤمنين ، رضوان الله تعالى عليهنَّ ، وعن صحابة نبيِّنا صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، ورضي الله تعالى عنهم ، ويصفون الجميع بأبشع الأوصاف ، ويسمونهم بأقذر النعوت . ثمَّ هم ينهلون من صديد القرآنيِّين ، الذين يتركون السنة تشكيكا في ثبوتها ، أو في عصمة صاحبها صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أحبَّتي في الله : لا أريد الإطالة في ذلك . ولكن لننتقل إلى الوقفة الثانية : هل هذا الموقف العدائيُّ ، الذي نشرته تلك الصحيفة والمجلَّة ، هل هو خاصٌّ برسَّام تلك الصور والقائمين على الصحيفتين :
اسمعوا أحبَّتي في الله هذه الجريدة نشرت مسـابقة لرسم أحسن كاريكتير للرسول محمد صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، أذاعوه ونشروه كمسابقة ، يريدون أن يستقطبوا القرَّاء ، وبالفعل أرسل القراء أكثر من 100 صورة ، كلَّها قادحة في نبيِّنا صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، ثمَّ جاء أولئك المحرِّرون ، وأولئك المحرِّفون ، وأولئك المخرِّفون واختاروا منها تلك الاثنتي عشرة صور ، التي نمَّت عمَّا في قلوبهم من الغيظ والحقد والحسد على نبيِّنا محمَّدٍ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، منها صورة واحدة صوروه وهو يلبس عمامة مليئة بالقنابل والصواريخ ، ثمَّ تصوره وهو يصلى في أوضاع مهينة للغاية ، تم نشر هذه الصور علنا وليس سرّاً ، وعلى مدار عدة أسابيع في تلك الصحيفة ، وبمعرفة وموافقة بل بتأييد من حكومتهم ، وتفاعل الرأي العام الدانمركي معها ، حاولت الجالية الإسلامية هناك الدفاع عن الإسلام ومقدساته ، وذلك بوقف نشر هذه الصور فرفض رئيس الوزراء مجرد مقابلتهم ، ثمَّ تضامنت كلُّ الهيئات الحكومية مع تلك الجريدة فرفضت كل محاولات الجالية الإسلاميَّة .
فالمتتبِّع لتصريحات المسئولين في تلك البلاد يرى العداء السـافر للإسلام وأهله ، وإليكم شيئاً مما قاله أعداء الله :
أوَّلاً : قال القس جيري فالويل ، أسكنه الله تعالى في وادي ويل : ( أنا أعتقد أن محمداً كان إرهابياً ) ، ( في اعتقادي.. المسيح وضع مثالاً للحب، كما فعل موسى ، وأنا أعتقد أن محمداً وضع مثالاً عكسياً ) ( إنه كان لصاً وقاطع طريق ) .
ثانياً ما قاله القس بات روبرتسون : ( كان مجرد متطرف ، ذو عيون متوحشة تتحرك عبثاً من الجنون ) .
ثالثاً ما قاله القس جيري فاينز ( شاذ يميل للأطفال ، ويتملكه الشيطان ) .
رابعاً ما قاله القس جيمي سوجارت : ( إنه شاذ جنسياً ) ، ( ضال انحرف عن طريق الصواب ) .
أحبَّتي في الله : أنا لم أنقل لكم كلام العامَّة ، لا بل نقلت لكم كلام القسس الذين يتبعونهم أولئك العامَّة ، الذين هم بالنسبة لهم في منزلة علمائنا لنا في هذه البلاد ، لهم أتباعهم ، وكلمتهم مطاعة أفضل عندهم من كلمة الإنجيل ، بل يحلِّلون لهم ويحرِّمون من غير منكر ٍ عليهم ، فهذا كلامهم . {{ كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلاَّ كذباً }} .
أمَّا المسئولون الدانماركيِّون فاسمعوا إلى ما قالوا :
أوردت جريدة اليولاند بوستن ، وليس الكلام كلامي ولا كلام الإسلاميِّين ، بل جرائدهم وصحفهم ، اسمعوا إلى ما قالت في عددها الصادر يوم الأربعاء 25 / 01 / 2006 تقول : ( تحاشت الحكومة الدنماركيَّة على لسان رئيس وزراءها الرد على النقد المقدم إليها من الأمم المتحدة – ليس من الجالية الإسلاميَّة ، بل من الأمم المتحدة - وقد كانت 57 دولة إسلامية تقدمت باحتجاج إلى هيئة الأمم المتحدة ، بخصوص الرسومات المسيئة للنبيِّ - محمَّدٍ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - ) .
هذا وقد أكد مبعوث الأمم المتحدة ( دودو دياني ) في لقاء له مع جريدة اليولاند بوستن : أن على الحكومة الدانمركية أن تتخذ موقف من موضوع الرسومات . ولكن هذا الطلب رفض من قبل رئيس الوزراء الدانمركي ، حيث قال في تصريحه يوم الثلاثاء بتاريخ : ( 24 / 1 / 2006 ) ( بأنه من الخطأ أن تقوم حكومة ديمقراطية بتقييم عمل الصحافة ) . ويكمل قائلاً : ( إن الحكومة لن تضع نفسها في موقع الحكم ، لأن هذا يتطلب تفرغاً تاماً لما تقدمه الصحافة اليومية ) وفي نفس الوقت أكد رئيس الحكومة : ( أن حكومته مرتاحة لطريقة تعاطيها مع هذه القضية ، وأنها لا تشعر بأنها أساءت لحقوق الإنسان في هذا المجال ) . يعني محمَّدٌ صلَّى الله عليه ، وآلـه وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم والمسلمون عامَّة ليسوا من بني الإنسان ، ليس لهم تلك الحقوق مثل التي ينادون عنها بحقوق الإنسان .
ونردُّ على هؤلاء بما قاله أترابهم من النصارى ، ليس من كلام المسلمين .
أوَّلاً فهذا الفيلسوف الإنجليزي توماس كارليل الحائز على جائزة نوبل يقول في كتابه الأبطال : ( لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد متحدث هذا العصر أن يصغي إلى ما يقال من أن دين الإسلام كذب ، وأن محمداً خدّاع مزوِّر وقد رأيناه طول حياته راسخ المبدأ ، صادق العزم بعيداً ، كريماً بَرًّا ، رؤوفاً تقياً ، فاضلاً ، حراً رجلاً ، شديد الجد مخلصاً ، وهو مع ذلك سهل الجانب ، ليِّن العريكة ، جم البشر والطلاقة ، حميد العشرة ، حلو الإيناس ، بل ربما مازح وداعب ، كان عادلاً ، صادق النيَّة ، ذكيَّ اللب ، شهم الفؤاد لوذعياً ، كأنما بين جنبيه مصابيح كل ليل بهيم ، ممتلئاً نوراً ، رجلاً عظيماً بفطرته ، لم تثقفه مدرسة ، ولا هذبه معلم ، وهو غني عن ذلك ) .
ثانياً : وهذا العالم برناردشو الإنكليزي ، فله مؤلفات كثيرة منها كتابٌ أسماه : ( محمد ) ، وللعلم أنَّ هذا الكتاب قد أحرقته السلطة البريطانية ، يقول :
( إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد – صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - وإنّ رجال الدين في القرون الوسطى ، ونتيجةً للجهل أو التعصّب ، قد رسموا لدين محمدٍ – صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - صورةً قاتمةً ، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحيَّة ، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل ، فوجدته أعجوبةً خارقةً ، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية ، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشريَّة ، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم ، لوفِّق في حلِّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها ) .
هذا كلام أعداء الله من المنصفين ، القائلين للحق ، ولعمر الله لقد صدقوا في هذا الكلام ، ووفِّقوا للحقِّ في هذا الحكم . وأظهروا الحجَّة في هذا البيان . بخلاف من أوغر صدره الحقد على الإسلام والمسلمين ، وباتوا يصطادون في الماء العكر . فتارة يوردون الشبه ، وتارة يتِّخذون ما تمليه قادة الرافضة من عداوة وبغضاء للإسلام والمسلمين وانتهاكٍ لحرمات النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم فيقولون هذا كلامكم أيُّها المسلمون ، وتارة يتذرَّعون بما يتفوَّه به القرآنيُّون من انتهاك لسنَّة المصطفى صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم وعدم تحكيمها والأخذ بها ، وتارة يلمِّحون بعداوتهم ، حتَّى برز علينا قادةٌ ومفكِّرون لهم صرَّحوا بالعداوة للإسلام وأهله ، فدنَّسوا كتاب الله ، وألقوه في المراحيض ، وداسوا عليه بأقدامهم إمعاناً في إهانة الإسلام والمسلمين ، واتَّخذوا من نبيِّه لقمة سائغة ومضغة هيِّنة يلوكونها . فصاروا ينالون من الإسلام وثوابته ، أسأل الله أن يخرس ألسنتهم ، وأن ينزل عليهم بأسه الذي لا يردُّ عن القوم المجرمين ، وأن يعلي شأن نبيِّه صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أمَّا حكومتنا الرشيدة : فقد اتسمت معالجتها لهذا الحدث بالحكمة ، والتروِّي في الأمر ، حتَّى انغلقت في وجهها سبل حلِ القضيَّة بالحل الدبلوماسيِّ الأمثل ، فما كان من خادم الحرمين الشريفين وفَّقه الله تعالى ، وسدَّد خطاه إلاَّ أن استدعى سفيره في تلك البلاد . تقول جريدة الرياض في عددها رقم 13731 الصادر في يوم الجمعة بتاريخ 27 / 12 / 1426 تحت عنوان : ( المملكة تستدعي سفيرها لدى الدنمارك احتجاجاً على تلكؤها في اتخاذ إجراءٍ رداً على الإسـاءة للرسول - صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - أعلنت المملكة أمس أنها استدعت سفيرها لدى الدنمارك احتجاجاً على تلكؤ حكومة كوبنهاغن في اتخاذ إجراء بشأن رسوم كاريكاتورية نشرتها صحف تسيء إلى الرسول الكريم محمد بن عبد الله - صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - وقال مسئول سعودي لرويترز : نظراً لعدم اكتراث الحكومة الدنماركيَّة لإساءة صحفها للرسول محمد – صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - ما أدى إلى تعقيد الأمر وتطوره ، فإن حكومة المملكة العربية السعودية قامت باستدعاء سفيرها في الدنمارك للتشاور ) .
أيُّها الأحبَّة : هذا غيضٌ من فيض أسأل الله أن يردَّ كيدهم في نحورهم ، أسأل الله أن ينصر الإسلام وأهله ، أسأل الله أن ينصر الدين وأهله ، أسأل الله أن يعلي شأن نبيِّنا على من رذَّله ، وعلى من حقَّره ، أسأل الله أن يعمَّ بدينه جميع أرجاء الأرض ، وأن يهزم الكفر وأهله ، وأن يردَّهم صاغرين أذلاَّء ، محتقرين مهانين إنَّه وليُّ ذلك والقادر عليه . أقول ما تسمعون ، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين ، فاستغفروه وتوبوا إليه إنَّه هو التواب الرحيم .
بسم الله الرحمن الرحيم
الخطبة الثانية / 27 / 12 / 1426 هـ
الحمد لله ربِّ العالمين ، الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ، وأشهد أنَّ لا إله إلاَّ الله وليُّ الصالحين ، وأشهد أنَّ محمَّداً عبده ورسوله خاتمُ النبيِّين ، وقائد الغرِّ المُحَجَّلين ، صلَّى وسلَّم وبارك عليه ، وعلى آله الطيِّبين ، وأزواجه أمَّهات المؤمنين ، وأصحابه الغُرِّ الميامين ، ومن تبعه وسار على نهجه ، واقتفى أثره إلى يومِ الدين .
أحبَّتي في الله : الوقفة الثانية : ما هو الواجب تجاه هذا البلاء :
إنَّ الواجب عظيم والخطب جسيم ، وقد أوردت لجنة الدفاع عن النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم مائة طريقة للذبِّ عن رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم . ونظراً لضيق المقام لذكرها مفصَّلة ، فنحيل من أراد استقصاءها إلى موقع اللجنة العالميَّة لنصرة خاتم الأنبياء صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، على الشبكة العنكبوتيَّة .
أحبَّتي في الله : الواجب علينا كلٌّ فيما يخصُّه أن نقف سدّاً منيعاً في وجوه أعداء الله تعالى ، على مستوى الفرد بتعلُّم سيرته صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم وحفظها ، ومحبَّته والعمل بسنَّته ، وتربية النفس وترويضها على الاقتداء بهديه ، واستشعار مخالطة الوفاء له للقلب والفؤاد ، والدفاع عنه صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
وأمَّا على مستوى الجماعة والأسرة : فيكون بغرس محبَّته في نفوس أطفالنا ، وزرع الانتماء إليه في نفوسهم ، والاقتداء به في أعمالهم وأقوالهم ، ونشر تعاليمه ، وتطبيق سنَّته في المأكل والمشرب ، والملبس والمنام ، والعبادات والتعامل داخل الأسرة وخارجها . والدفاع عنه صلوات الله وسلامه عليه .
أمَّا على مستوى المؤسّسات التعليميَّة : فيكون بتدريس أبنائنا وبناتنا سنَّته ، وترويضهم على الاهتداء بهديه ، وإحياء سنته في مظاهرهم وأخلاقهم وتعاملهم ، وتقديس ذلك في نفوسهم ، وعقد الندوات وإقامة المحاضرات لكشف خفايا سيرته ، والذبّ عنه صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم
أمَّا على مستوى الأئمة والدعاة : فيجب على الخطباء والدعاة تبيين مآثره ، والكشف عن أخلاقه ، وتوضيح هديه ، ودعوة الناس إلى الاقتداء به ، والعمل على ردِّ الناس إلى سنَّته ، وتبيين أنَّ طاعته بابٌ إلى الجنان ، ومعصيته سبيل إلى النيران .
أمَّا على مستوى الأدباء والمثقَّفين : فيجب عليهم تعلُّم هذه السيرة ، والتفقه في هذه السنة ، ثمَّ بثُّها في قالبٍ مشوِّقٍ ، ومظهر مرغِّبٍ ، مملوء بالحماس والغيرة على رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم . واستخدام أقلامهم وأشعارهم في الذبِّ عنه بأبي هو وأمِّي ، صلوات الله وسلامه وبركاته عليه ، والولاء له ولسنَّته .
أمَّا المؤسَّسات الخيريَّة والدعويَّة : فيجب عليها إظهار سنَّته ، وإبراز سيرته على شكل حلقٍ ومحاضرات ، وبرامج وندوات ، كما يجب عليها وضع معارض دائمة للتذكير بسنَّته صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، واستخدام التقنيات في تعريف الناس بسيرته والحثِّ على اتباعه .
أمَّا على مستوى الأنترنت : فكلُّ من يستطيع الدخول على هذه الشبكة فهو مدينٌ أمام الله تعالى بأن يذبَّ عن سيرة محمَّدٍ رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، عن سيرة رسوله ونبيِّه وقائده ، ويردَّ على المشوِّهين من رافضة وملحدين ، ونصارى ويهود وعلمانيِّين ، ومنافقين وقرآنيِّين ، فيكون سدّاً منيعاً أمام عِرْضِ رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم بالذبِّ عنه وتوضيح سنَّته . وإن كان من غير المستقيمين ، أو يقول ليس عندي العلم الذي أستطيع الرد به ، فلينقل كلام الدعاة الموثوقين ، والعلماء الربَّانيين ، بعيداً عن السبِّ والقذف والكلام الساقط ، فنحن في غنىً عنه بفضل الله تعالى .
أمَّا الوقفة الثالثة وأختم بها مقامي : فنداء . نداءٌ لمن كان في قلبه محبَّةً لرسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، دعوة لمن يحمل هذه الغيرة على نبيِّنا صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم :
إنَّنا نطلق من هذا المنبر نداء ذبٍّ عن حبيبنا وقدوتنا وإمامنا محمد بن عبد الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، فيا من يؤمن بمحبَّة رسوله ، ويا من تخالط محبَّة نبيِّه شغاف قلبه ، بل يـا من يدِّعي موالاة رسوله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، قس محبَّتك وولاءك بمقاطعة واردات الدانمرك والنرويج ، قف سدّاً منيعاً في وجوههم ، هل ستموت إن لم تأكل جبن البقرات الثلاث وما يتولَّد من شركتها ، وهل سيصيبك المرض إن لم تشرب حليب النيدو أو حليب الدانو ، وهل سيصيبك الهزال إن لم تأكل زبد لورباك أو تستخدم سمن لورباك . بل هل ستموت جوعاً وعرياً ومرضاً وظمأً إن لم تتعامل مع تلك الشركات وتلك الواردات ، التي ورد ذكرها بأنَّها تزيد على خمسة وأربعين ما بين شركة ومنتج ، كلُّها تصبُّ في هذه البلاد ، تلك الشركات والمنتجات التي تصدر من تلك البلاد الخبيثة ، الذي وقف كتابها وحكومتها ، من ملكتهم إلى غوغائهم وجهلتهم من الرسامين وغيرهم ، خلف من يسبُّ رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ويتطاول عليه . فانظر مدى استخدامك لمنتجاتهم وبقدر استخدامك لتلك المنتجات سينتقص حبُّك وولاؤك وغيرتك على حبيبك صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
إنَّ ممَّا دعا إلية صاحب السمو الملكي الأمير الداعية المسدَّد نايف بن ممدوح حفظه الله ، من كلام طويل يضيق المكان لذكره . فممَّا قال : ( يجب علينا ضربهم في الاقتصاد ) .
وهاهم يصيحون بأعلى أصواتهم بالنذر من مقاطعة السعوديَّة لمنتجاتهم ، فقد عرضت القناة الأولى الدنمركيَّة على لسان المتحدِّث باسم شركة أرلا فودز كما ورد في صحيفة الرياض الصادرة هذا اليوم ( أعلنت شركة أرلا فودز أكبر الشركات المصدرة في الدنمارك أن المنتجات الدنماركيَّة مهددة بحملة مقاطعة في المملكة احتجاجاً على نشر تلك الرسوم الآثمة ، وتتصدر مجموعة أرلا فودز الدنماركيَّة السويدية ، ثاني منتج أوروبي، إلى المملكة سنوياً بما قيمته ملياري كورون دنماركي ( 268 مليون يورو ) . وقال لوي أونوري المتحدث باسم الشركة في الدنمارك لوكالة ( فرانس برس) واسمعوا ( لاحظنا تزايد إقدام أصحاب المحلات التجارية على رفع منتجاتنا من الأرفف والعزوف عن استيراد المزيد منها لأن المستهلكين لا يريدون الشراء ) . وأضاف المتحدث ( إنَّ الوضع خطير للغاية للشركة ) .
أما بالنسبة لشركة إستريد نيلسون فالخوف والقلق هو سيد الموقف ، حيث صرحت مسئولة العلاقات الخارجية لدى الشركة (Astrid Nielsen) أن السعوديين قد بدؤوا فعلاً بمقاطعة بضائعنا ، وهذا أمر نأخذه على محمل الجد ، حيث أن السعودية تعتبر من أكبر أسواقنا في الشرق الأوسط .
فالبدار البدار أصحاب العقيدة ، والبدار البدار أصحاب الغيرة ، والسرعة السرعة أصحاب الأنفة قاطعوا منتجاتهم ، أخرجوا وارداتهم ، وحاربوهم في اقتصادهم حتَّى يعلموا أنًَّكم ذووا أنفة وغيرة ، على رسولكم بأبي هو وأمِّي صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، وحتَّى تثبتوا محبَّتكم لرسولكم صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أمَّا أنتم يا أصحاب المحلاَّت فاعزلوا كلَّ واردات تلك الدولتين الدانمرك والنرويج من محلاَّتكم ، ولا تستغلُّوا بيعها برخصٍ قبل مقاطعة الناس لها ، ولتكونوا أنتم أوًَّل المقاطعين ، واعلموا أنَّكم إن فعلتم ذلك وحجبتموها عن الزبائن فإنَّ الله سيعوُّضكم خيراً ، فإنَّ من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه . أمّاَ أنتم أيُّها المورِّدون فاتقوا الله ، واقطعوا التعامل مع تلك البلاد ، وكونوا حماة لعرض نبيِّكم صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، ولا تغترُّوا بالدنيا وحطامها ، وتوكَّلوا على الله ، وأروا الله من أنفسكم خيراً بالغيرة على دينه ، والانتصار لرسوله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
اللهمَّ ألهمنا رشدنا ، اللهمَّ ألهمنا رشدنا ، اللهمَّ ألهمنا رشدنا وأصلح عواقب أمورنا ، اللهمَّ أرنا الحقَّ حقّاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزنا اجتنابه ، اللهمَّ إنَّنا ما تكلَّمنا بهذا الكلام إلاَّ غيرةً على عرض نبيِّنا محمَّدٍ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، فارزقنا ما نؤمِّله من ذلك ، بل خيراً ممَّا نؤمِّله ، اللهمَّ اجعلنا ممَّن يدبُّ عن الإسلام والمسلمين عامَّة ، وعن كتابك وعرض نبيِّك خاصَّة ، يا حيُّ يا قيُّوم يا ذا الجلال والإكرام . اللهمَّ أعزَّ الإسلام وانصر المسلمين ، اللهمَّ انصر إخواننا من أهل السنَّة والجماعة في كلِّ مكانٍ ، اللهمَّ انصرهم ولا تنصر عليهم ، اللهمَّ أنزل عليهم نصراً كيوم بدر ، اللهمَّ إنَّك تعلم أنَّ أعداءك في كلِّ مكانٍ بيَّتوا العداء للإسلام والمسلمين اللهمَّ أرسل عليهم قاصفاً من السماء ، اللهمَّ فرِّق جمعهم ، وخـالف بين آرائهم ، اللهمَّ أنزل عليهم آيةً من آياتك ، وأنزل عليهم جنداً من جنودك ، اللهمَّ اصرفهم وعملاءهم عن الإسلام والمسلمين ، يا ذا الجلال والإكرام ، اللهمَّ آمنَّا في أوطاننا وأصلح أئمَّتنا وولاة أمورنا ، اللهمَّ ارزقهم البطانة الصالحة ، التي تذكِّرهم إذا نسوا وتعينهم على نوائب الحقِّ يا ربَّ العالمين ، اللهمَّ اجعلهم ممَّن يذودون عن حياض الإسلام والمسلمين ، اللهمَّ اجعلهم ممَّن يدافعون عن الإسلام والمسلمين ، اللهم انصر بهم الإسلام ، وانصرهم بالإسلام يا ذا الجلال والإكرام ، اللهمَّ يا حيُّ يا قيُّوم من أراد المسلمين عامَّة ، وأرادنا في هذه البلاد خاصَّة ، وأراد عقيدتنا وأبناءنا وبناتنا ، وعلماءنا وولاة أمرنا ، والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ، ومناهجنا وعلمنا وإعلامنا بسوء ، اللهمَّ فرُدَّ كيده في نحره ، واجعل تدبيره تدميراً له ، وأدر عليه دائرة السوء يا ربَّ العالمين ، اللهمَّ أسقنا وأغثنا ، اللهمَّ أسقنا وأغثنا ، اللهمَّ أسقنا وأغثنا ، اللهمَّ أسقنا غيثاً مُغيثاً ، هنيئاً مريئاً ، مريعاً مُربعاً ، مُجلَّلاً سحّاً ، عامّاً طبقاً ، ديماً دروراً ، نافعاً غير ضـارٍّ ، عاجلاً غير آجلٍ ، تُغيث به البلاد وترحم به العباد ، وتجعله بلاغاً للحاضر والباد ، اللهمَّ أنزل في أرضنا زينتها وأنزل في أرضنا سكنها ، اللهمَّ اجعل ما أنزلته علينا قوَّةً لنا على طاعتك وبلاغاً إلى حين ، اللهمَّ إنَّا نستغفرك إنَّك كنت غفّاراً فأرسل السماء علينا مدراراً ، اللهمَّ إنَّا خلقٌ من خلقك فلا تمنع عنّا بذنوبنا رزقك ، ربَّنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننَّ من الخاسرين ، اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ ، وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما صلَّيت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد ، وبارك على محمَّدٍ ، وعلى آل محمَّدٍ ، كما باركت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم إنَّك حميد مجيد . عباد الله : إنَّ الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلَّكم تذكَّرون . أذكروا الله العلي العظيم الجليل يذكركم ، واشكروه على نعمه يزدكم . وأقم الصلاة إنَّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون .
( الخطبة والمحاضرة منقولة على موقع ( البث الإسلامي ) وهي موجودة بالصوت في إرشيف البث المباشر لمن أراد الاستماع ) .
بأبي أنت وأمي يا نبي الملحمة
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
فداك روحي وأبي وأمي يا رسول الله نحري وأهلي وما ملكت يميني دون عرضك يا نبي الله
والله إن اللسان ليتلعثم وإن البنان ليجمد وأن العقل ليتيه وإن الفؤاد ليرتجف وأنا أحاول أن أكتب حروفي وأسطري كلماتي مع أنه يعتلج في داخلي ويتصارع هزيمة وعزيمة
وهاهي تتفجر ليست بلساني وإنما بلسان أحد الغيورين الذي أثلج صدري بنبراته وهو يدافع عن عرض نبينا الكريم بأبي هو وأمي صلوات الله وسلامه عليه
ولعمر الله لكأن دمعاته خرجت من عيني وآهاته من فؤادي فلله دره جعلها الله حجاباً له من النار ورفعه بها إلى الفردوس الأعلى وهذا الفاضل هو فضيلة الشيخ سعد بن عبد الله بن سعد المطوع الجبرين حفظه الله تعالى خطيب الجامع الكبير بالقويعَّية وكان ما تكلم به خطبة بعنوان / نصرة النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ومقاطعة الدانمرك والنرويج وذلك يوم الجمعة الموافق/ 27 / 12 / 1426 هـ أي في يوم أمس وقد نقلت لكم خطبة الشيخ كاملة بعد إذنه وتعديله لها فأتمنى أن تقرأوها كاملة وفقني الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
بسم الله الرحمن الرحيم
نصرة النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ومقاطعة الدانمرك والنرويج
الخطبة الأولى / 27 / 12 / 1426 هـ
الحمد لله الذي بعث لهذه البشريَّةِ محمَّداً ، أشرف الناس نسباً ، وأعدلهم حكماً ، وأرأفهم قلباً ، نحمده تعالى أن تفضَّل علينا بأوسع الناس صدراً ، وأكملهم علماً ، وأفضلهم خلقاً ، زكاه الله تعالى في كتابه بقرآنٍ يتلى : {{ وإنَّك لعلى خلقٍ عظيم }} . ونشكره جلَّ وعلا أن خصَّنا بأعظم الخلائق حلماً ، وأغزرهم تواضعًا ، جذبه الأعرابيُّ طالباً العطاء فما زاده إلاَّ حلماً وتواضعاً . صاحب العفو والصفح عمَّن ظلمه ، يقول لأهل مكَّة بعد أن دخلها فاتحاً : { اذهبوا فأنتم الطلقاء } . يعفو عن الأعرابي الذي أصلت السيف عليه وهو نائم . وأشهد أنَّ لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمَّداً عبده ورسوله الذي عمَّ خيره جميع البشريَّة ، دخل على جارٍ له يهوديٍّ كان يؤذيه أشد الإيذاء ، وولده في مرض الموت ، فوقف عند رأس الولد فقال : { قل لا إله إلاَّ الله } . فنظر الولد إلى أبيه فقال له أطع أبا القاسم ، فأسلم قبل خروج روحه ، فقال صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم الحمد لله الذي أنقذه بي من النار . صلَّى الله وسلَّم وبارك عليه ، وعلى آله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه ومن سار على نهجه ، واقتفى أثره إلى يوم الدين .
إخوة الإيمان ها نحن في يوم الجمعة السابع والعشرين من شهر ذي الحجَّة لعام ستَّةٍ وعشرين وأربعمائة وألف للهجرة ، وقد كان مقرَّراً أن تكون الخطبة في حصاد العام ، في محاسبة النفس ، ولكن نظراً لكوننا سنتناول هذا الموضوع هذه الليلة في محاضرةٍ كاملة بعنوان محاسبة النفس ، في هذا الجامع بإذن الله تعالى ، فنقتصر على ذلك وأهيب بالجميع حضور هذا المجلس لنحاسب أنفسنا عمَّا دوَّنَّاه في صحائفنا .
أمَّا خُطبتُنا لهذا اليوم فقد أفردتها في موضوعٍ خطير ، تردَّدت كثيراً في تناول هذا الموضوع ، لأنَّه من أخطر المواضيع على العقيدة ، هو ما تناولته صحيفة ( جلاندز بوستن ) الدنماركيَّة قبل ما يقرب من ثلاثة أشهر ، وبالتحديد في يوم الثلاثاء 26 / 8 / 1426هـ حيث عرضت ( 12 ) رسماً كاريكاتيرياً ساخراً ، بمن نفديه بأنفسنا وآبائنا وأمَّهاتنا وأولادنا ، بأعظم رجل سار على الأرض ، بخاتم المرسلين ، وإمام النبيين ، وقائد الغر المحجَّلين ، بمن تهفو أنفسنا وتصبوا ضمائرنا إلى رفقته في جنَّاتِ الفردوس الأعلى ، إلى من نطمع أن نرد حوضه ، ونشرب من كأسه شربة لا نظمأ بعدها أبداً ، إلى من نتمنَّى أن نحشر في زمرته ، إلى من نتمنَّى أن ندخل في شفاعته ، بأبي هو وأمِّي صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم . نعم إنَّها صور خبيثةٌ قذرة ، تنمُّ عن قذارة وحقارة من رسمها ، بل من وافق على نشرها ، وإحدى هذه الرسومات تُظْهِر لها نبيَّ المرحمة ، نبيَّ الملحمة ، نبيَّ العطف والشفقة قد لبس عمامة تشبه قنبلة ملفوفة حول رأسه ، ليقدِّموه صلوات ربيِّ وسلامه وبركاته عليه في نموذج رجلِ حرب ، في نموذج مجرم حرب . ساء ما يمكرون ، ساء ما يفترون .
ثم بعد ذلك وفي يوم عيد المسلمين ، في يوم العيد الكبير ، في يوم عيد الأضحى المبارك تبرز لنا مجلة ( ماجزينت ) النرويجية لتجدد جرحاً ما زال ينزف في جسد الأمَّة المحمَّديَّة ، ونذر البلاء تطلِّ منه فتشن الغارة من جديد ، فتعيد نشر تلك الرسوم القذرة ، التي نُشرت في المجلة الدنمركية سالفة الذكر ، لم تكتف بنشر الصور بل اسمعوا إلى الحقد الدفين ، اسمعوا إلى ما قال رئيس تحريرها : ( فيبيورن سيلبك ) الذي تجاوز كلَّ حدود العقل يقول معلِّقاً على هذه الرسومات والصور ( لقد ضقت ذرعاً شأني شأن يلاندز بوسطن ، من تآكل حرية التعبير الذي يحدث خفية ) . ثمَّ يقول : ( لقد فعل العديدون بالفعل الكثير لكي لا يتم وأد هذه القضية ، وبهذه الرسـوم نود أن نقدم مساهمتنا الصغيرة ) . مساهمتهم في ما ذا ؟ في تحقير نبيِّ هذه الأمَّة ، في تحقير محمدٍ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، في النيل من الإسلام . {{ ومنهم الذين يؤذون النبيَّ ويقولون هو أذن قل أذنٌ خيرٍ لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمةٌ للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذابٌ أليمٌ }} . ولنا مع هذا الحدث عدَّة وقفات .
أمَّا الوقفة الأولى : فهي تعدُّ طرق أعداء الله في النيل من هذا الدين :
أحبَّتي في الله ، عباد الله ، أيُّها الناس : إنَّ النيل من شخصِ النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، ليس حدثا عابرا قامت به هاتان الصحيفتان ، بل ليس هو همُّ أولئك الأراذل ، الذين مُلئت قلوبهم غيظا وحنقا على الإسلام ، ورسوله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، فقاموا يرسمون ويستهزئون ، ويلمزون نبيَّنا صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم . بل الأمر أخطر من ذلك بكثير ، وأعمق من مجرَّد صور تناقلتها الصحف على ما فيها من البذاءة والسخرية ، واللمز والاستهزاء ، بصفوة الخلق ، ورسول الأمَّة صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أتريدون أن تعلموا ما هو المنهج ؟ ما هو المسلك ؟ اطلبوا أحبَّتي في الله تفسير ذلك في قول الحقِّ جلَّ وعلا : {{ يا أيُّها الذين لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودُّوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينَّا لكم الآيات إن كنتم تعقلون }} . . بل في قول الله تعالى : {{ ودَّ كثيرٌ من أهل الكتاب لو يردُّونكم من بعد إيمانكم كفَّاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبيَّن لهم الحقُّ فاعفوا واصفحوا حتَّى يأتي الله بأمره إنَّ الله على كلِّ شيءٍ قدير }} .
في القديم كان النصارى يبرزون نصرانيَّتهم في ثياب العروس المزيَّنة ، في الثياب المزركشة ، يصورونها بتلك العروسة الجميلة التي كلُّ يريد الظفر بها . وهي كما قال صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم : { المرأة الحسناء في المنبت السوء } . يخادعون السذَّج من أبناء المسلمين في أنَّ الإسلام مؤيِّدٌ لهم ، موافق لهم . لا يستطيعون الحديث عن الإسلام إلاَّ في مسائل فقهيَّة كالتعدد والحجاب والمواريث . يلمزون الإسلام بذلك ، ثم في الفترة الأخيرة وخاصة بعد انتشار الفضائيات ، ودخولها كل البيوت تقريبا ، ثمَّ ظهور تقنية الإنترنت عموما والبالتوك خصوصا ، بدأوا ينالون من الإسلام في ثوابته ، بدأوا يتكلَّمون عن الذات الإلهيَّة ، بدأوا يدوسون القرآن ويمتهنونه إمعاناً في إذلال المسلمين . ثمَّ بعد ذلك أخذ القوم على عاتقهم التركيز على شخص الحبيب ، والنيل من عرضه صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أحبَّتي في الله : إنَّهم يغرفون من مستنقع الرذالة ، وبؤرة الدناءة ، مستنقع الرافضة الكدر النجس حين يتكلمون عن أمهات المؤمنين ، رضوان الله تعالى عليهنَّ ، وعن صحابة نبيِّنا صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، ورضي الله تعالى عنهم ، ويصفون الجميع بأبشع الأوصاف ، ويسمونهم بأقذر النعوت . ثمَّ هم ينهلون من صديد القرآنيِّين ، الذين يتركون السنة تشكيكا في ثبوتها ، أو في عصمة صاحبها صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أحبَّتي في الله : لا أريد الإطالة في ذلك . ولكن لننتقل إلى الوقفة الثانية : هل هذا الموقف العدائيُّ ، الذي نشرته تلك الصحيفة والمجلَّة ، هل هو خاصٌّ برسَّام تلك الصور والقائمين على الصحيفتين :
اسمعوا أحبَّتي في الله هذه الجريدة نشرت مسـابقة لرسم أحسن كاريكتير للرسول محمد صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، أذاعوه ونشروه كمسابقة ، يريدون أن يستقطبوا القرَّاء ، وبالفعل أرسل القراء أكثر من 100 صورة ، كلَّها قادحة في نبيِّنا صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، ثمَّ جاء أولئك المحرِّرون ، وأولئك المحرِّفون ، وأولئك المخرِّفون واختاروا منها تلك الاثنتي عشرة صور ، التي نمَّت عمَّا في قلوبهم من الغيظ والحقد والحسد على نبيِّنا محمَّدٍ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، منها صورة واحدة صوروه وهو يلبس عمامة مليئة بالقنابل والصواريخ ، ثمَّ تصوره وهو يصلى في أوضاع مهينة للغاية ، تم نشر هذه الصور علنا وليس سرّاً ، وعلى مدار عدة أسابيع في تلك الصحيفة ، وبمعرفة وموافقة بل بتأييد من حكومتهم ، وتفاعل الرأي العام الدانمركي معها ، حاولت الجالية الإسلامية هناك الدفاع عن الإسلام ومقدساته ، وذلك بوقف نشر هذه الصور فرفض رئيس الوزراء مجرد مقابلتهم ، ثمَّ تضامنت كلُّ الهيئات الحكومية مع تلك الجريدة فرفضت كل محاولات الجالية الإسلاميَّة .
فالمتتبِّع لتصريحات المسئولين في تلك البلاد يرى العداء السـافر للإسلام وأهله ، وإليكم شيئاً مما قاله أعداء الله :
أوَّلاً : قال القس جيري فالويل ، أسكنه الله تعالى في وادي ويل : ( أنا أعتقد أن محمداً كان إرهابياً ) ، ( في اعتقادي.. المسيح وضع مثالاً للحب، كما فعل موسى ، وأنا أعتقد أن محمداً وضع مثالاً عكسياً ) ( إنه كان لصاً وقاطع طريق ) .
ثانياً ما قاله القس بات روبرتسون : ( كان مجرد متطرف ، ذو عيون متوحشة تتحرك عبثاً من الجنون ) .
ثالثاً ما قاله القس جيري فاينز ( شاذ يميل للأطفال ، ويتملكه الشيطان ) .
رابعاً ما قاله القس جيمي سوجارت : ( إنه شاذ جنسياً ) ، ( ضال انحرف عن طريق الصواب ) .
أحبَّتي في الله : أنا لم أنقل لكم كلام العامَّة ، لا بل نقلت لكم كلام القسس الذين يتبعونهم أولئك العامَّة ، الذين هم بالنسبة لهم في منزلة علمائنا لنا في هذه البلاد ، لهم أتباعهم ، وكلمتهم مطاعة أفضل عندهم من كلمة الإنجيل ، بل يحلِّلون لهم ويحرِّمون من غير منكر ٍ عليهم ، فهذا كلامهم . {{ كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلاَّ كذباً }} .
أمَّا المسئولون الدانماركيِّون فاسمعوا إلى ما قالوا :
أوردت جريدة اليولاند بوستن ، وليس الكلام كلامي ولا كلام الإسلاميِّين ، بل جرائدهم وصحفهم ، اسمعوا إلى ما قالت في عددها الصادر يوم الأربعاء 25 / 01 / 2006 تقول : ( تحاشت الحكومة الدنماركيَّة على لسان رئيس وزراءها الرد على النقد المقدم إليها من الأمم المتحدة – ليس من الجالية الإسلاميَّة ، بل من الأمم المتحدة - وقد كانت 57 دولة إسلامية تقدمت باحتجاج إلى هيئة الأمم المتحدة ، بخصوص الرسومات المسيئة للنبيِّ - محمَّدٍ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - ) .
هذا وقد أكد مبعوث الأمم المتحدة ( دودو دياني ) في لقاء له مع جريدة اليولاند بوستن : أن على الحكومة الدانمركية أن تتخذ موقف من موضوع الرسومات . ولكن هذا الطلب رفض من قبل رئيس الوزراء الدانمركي ، حيث قال في تصريحه يوم الثلاثاء بتاريخ : ( 24 / 1 / 2006 ) ( بأنه من الخطأ أن تقوم حكومة ديمقراطية بتقييم عمل الصحافة ) . ويكمل قائلاً : ( إن الحكومة لن تضع نفسها في موقع الحكم ، لأن هذا يتطلب تفرغاً تاماً لما تقدمه الصحافة اليومية ) وفي نفس الوقت أكد رئيس الحكومة : ( أن حكومته مرتاحة لطريقة تعاطيها مع هذه القضية ، وأنها لا تشعر بأنها أساءت لحقوق الإنسان في هذا المجال ) . يعني محمَّدٌ صلَّى الله عليه ، وآلـه وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم والمسلمون عامَّة ليسوا من بني الإنسان ، ليس لهم تلك الحقوق مثل التي ينادون عنها بحقوق الإنسان .
ونردُّ على هؤلاء بما قاله أترابهم من النصارى ، ليس من كلام المسلمين .
أوَّلاً فهذا الفيلسوف الإنجليزي توماس كارليل الحائز على جائزة نوبل يقول في كتابه الأبطال : ( لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد متحدث هذا العصر أن يصغي إلى ما يقال من أن دين الإسلام كذب ، وأن محمداً خدّاع مزوِّر وقد رأيناه طول حياته راسخ المبدأ ، صادق العزم بعيداً ، كريماً بَرًّا ، رؤوفاً تقياً ، فاضلاً ، حراً رجلاً ، شديد الجد مخلصاً ، وهو مع ذلك سهل الجانب ، ليِّن العريكة ، جم البشر والطلاقة ، حميد العشرة ، حلو الإيناس ، بل ربما مازح وداعب ، كان عادلاً ، صادق النيَّة ، ذكيَّ اللب ، شهم الفؤاد لوذعياً ، كأنما بين جنبيه مصابيح كل ليل بهيم ، ممتلئاً نوراً ، رجلاً عظيماً بفطرته ، لم تثقفه مدرسة ، ولا هذبه معلم ، وهو غني عن ذلك ) .
ثانياً : وهذا العالم برناردشو الإنكليزي ، فله مؤلفات كثيرة منها كتابٌ أسماه : ( محمد ) ، وللعلم أنَّ هذا الكتاب قد أحرقته السلطة البريطانية ، يقول :
( إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد – صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - وإنّ رجال الدين في القرون الوسطى ، ونتيجةً للجهل أو التعصّب ، قد رسموا لدين محمدٍ – صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - صورةً قاتمةً ، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحيَّة ، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل ، فوجدته أعجوبةً خارقةً ، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية ، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشريَّة ، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم ، لوفِّق في حلِّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها ) .
هذا كلام أعداء الله من المنصفين ، القائلين للحق ، ولعمر الله لقد صدقوا في هذا الكلام ، ووفِّقوا للحقِّ في هذا الحكم . وأظهروا الحجَّة في هذا البيان . بخلاف من أوغر صدره الحقد على الإسلام والمسلمين ، وباتوا يصطادون في الماء العكر . فتارة يوردون الشبه ، وتارة يتِّخذون ما تمليه قادة الرافضة من عداوة وبغضاء للإسلام والمسلمين وانتهاكٍ لحرمات النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم فيقولون هذا كلامكم أيُّها المسلمون ، وتارة يتذرَّعون بما يتفوَّه به القرآنيُّون من انتهاك لسنَّة المصطفى صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم وعدم تحكيمها والأخذ بها ، وتارة يلمِّحون بعداوتهم ، حتَّى برز علينا قادةٌ ومفكِّرون لهم صرَّحوا بالعداوة للإسلام وأهله ، فدنَّسوا كتاب الله ، وألقوه في المراحيض ، وداسوا عليه بأقدامهم إمعاناً في إهانة الإسلام والمسلمين ، واتَّخذوا من نبيِّه لقمة سائغة ومضغة هيِّنة يلوكونها . فصاروا ينالون من الإسلام وثوابته ، أسأل الله أن يخرس ألسنتهم ، وأن ينزل عليهم بأسه الذي لا يردُّ عن القوم المجرمين ، وأن يعلي شأن نبيِّه صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أمَّا حكومتنا الرشيدة : فقد اتسمت معالجتها لهذا الحدث بالحكمة ، والتروِّي في الأمر ، حتَّى انغلقت في وجهها سبل حلِ القضيَّة بالحل الدبلوماسيِّ الأمثل ، فما كان من خادم الحرمين الشريفين وفَّقه الله تعالى ، وسدَّد خطاه إلاَّ أن استدعى سفيره في تلك البلاد . تقول جريدة الرياض في عددها رقم 13731 الصادر في يوم الجمعة بتاريخ 27 / 12 / 1426 تحت عنوان : ( المملكة تستدعي سفيرها لدى الدنمارك احتجاجاً على تلكؤها في اتخاذ إجراءٍ رداً على الإسـاءة للرسول - صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - أعلنت المملكة أمس أنها استدعت سفيرها لدى الدنمارك احتجاجاً على تلكؤ حكومة كوبنهاغن في اتخاذ إجراء بشأن رسوم كاريكاتورية نشرتها صحف تسيء إلى الرسول الكريم محمد بن عبد الله - صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - وقال مسئول سعودي لرويترز : نظراً لعدم اكتراث الحكومة الدنماركيَّة لإساءة صحفها للرسول محمد – صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم - ما أدى إلى تعقيد الأمر وتطوره ، فإن حكومة المملكة العربية السعودية قامت باستدعاء سفيرها في الدنمارك للتشاور ) .
أيُّها الأحبَّة : هذا غيضٌ من فيض أسأل الله أن يردَّ كيدهم في نحورهم ، أسأل الله أن ينصر الإسلام وأهله ، أسأل الله أن ينصر الدين وأهله ، أسأل الله أن يعلي شأن نبيِّنا على من رذَّله ، وعلى من حقَّره ، أسأل الله أن يعمَّ بدينه جميع أرجاء الأرض ، وأن يهزم الكفر وأهله ، وأن يردَّهم صاغرين أذلاَّء ، محتقرين مهانين إنَّه وليُّ ذلك والقادر عليه . أقول ما تسمعون ، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين ، فاستغفروه وتوبوا إليه إنَّه هو التواب الرحيم .
بسم الله الرحمن الرحيم
الخطبة الثانية / 27 / 12 / 1426 هـ
الحمد لله ربِّ العالمين ، الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ، وأشهد أنَّ لا إله إلاَّ الله وليُّ الصالحين ، وأشهد أنَّ محمَّداً عبده ورسوله خاتمُ النبيِّين ، وقائد الغرِّ المُحَجَّلين ، صلَّى وسلَّم وبارك عليه ، وعلى آله الطيِّبين ، وأزواجه أمَّهات المؤمنين ، وأصحابه الغُرِّ الميامين ، ومن تبعه وسار على نهجه ، واقتفى أثره إلى يومِ الدين .
أحبَّتي في الله : الوقفة الثانية : ما هو الواجب تجاه هذا البلاء :
إنَّ الواجب عظيم والخطب جسيم ، وقد أوردت لجنة الدفاع عن النبيِّ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم مائة طريقة للذبِّ عن رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم . ونظراً لضيق المقام لذكرها مفصَّلة ، فنحيل من أراد استقصاءها إلى موقع اللجنة العالميَّة لنصرة خاتم الأنبياء صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، على الشبكة العنكبوتيَّة .
أحبَّتي في الله : الواجب علينا كلٌّ فيما يخصُّه أن نقف سدّاً منيعاً في وجوه أعداء الله تعالى ، على مستوى الفرد بتعلُّم سيرته صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم وحفظها ، ومحبَّته والعمل بسنَّته ، وتربية النفس وترويضها على الاقتداء بهديه ، واستشعار مخالطة الوفاء له للقلب والفؤاد ، والدفاع عنه صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
وأمَّا على مستوى الجماعة والأسرة : فيكون بغرس محبَّته في نفوس أطفالنا ، وزرع الانتماء إليه في نفوسهم ، والاقتداء به في أعمالهم وأقوالهم ، ونشر تعاليمه ، وتطبيق سنَّته في المأكل والمشرب ، والملبس والمنام ، والعبادات والتعامل داخل الأسرة وخارجها . والدفاع عنه صلوات الله وسلامه عليه .
أمَّا على مستوى المؤسّسات التعليميَّة : فيكون بتدريس أبنائنا وبناتنا سنَّته ، وترويضهم على الاهتداء بهديه ، وإحياء سنته في مظاهرهم وأخلاقهم وتعاملهم ، وتقديس ذلك في نفوسهم ، وعقد الندوات وإقامة المحاضرات لكشف خفايا سيرته ، والذبّ عنه صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم
أمَّا على مستوى الأئمة والدعاة : فيجب على الخطباء والدعاة تبيين مآثره ، والكشف عن أخلاقه ، وتوضيح هديه ، ودعوة الناس إلى الاقتداء به ، والعمل على ردِّ الناس إلى سنَّته ، وتبيين أنَّ طاعته بابٌ إلى الجنان ، ومعصيته سبيل إلى النيران .
أمَّا على مستوى الأدباء والمثقَّفين : فيجب عليهم تعلُّم هذه السيرة ، والتفقه في هذه السنة ، ثمَّ بثُّها في قالبٍ مشوِّقٍ ، ومظهر مرغِّبٍ ، مملوء بالحماس والغيرة على رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم . واستخدام أقلامهم وأشعارهم في الذبِّ عنه بأبي هو وأمِّي ، صلوات الله وسلامه وبركاته عليه ، والولاء له ولسنَّته .
أمَّا المؤسَّسات الخيريَّة والدعويَّة : فيجب عليها إظهار سنَّته ، وإبراز سيرته على شكل حلقٍ ومحاضرات ، وبرامج وندوات ، كما يجب عليها وضع معارض دائمة للتذكير بسنَّته صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، واستخدام التقنيات في تعريف الناس بسيرته والحثِّ على اتباعه .
أمَّا على مستوى الأنترنت : فكلُّ من يستطيع الدخول على هذه الشبكة فهو مدينٌ أمام الله تعالى بأن يذبَّ عن سيرة محمَّدٍ رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، عن سيرة رسوله ونبيِّه وقائده ، ويردَّ على المشوِّهين من رافضة وملحدين ، ونصارى ويهود وعلمانيِّين ، ومنافقين وقرآنيِّين ، فيكون سدّاً منيعاً أمام عِرْضِ رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم بالذبِّ عنه وتوضيح سنَّته . وإن كان من غير المستقيمين ، أو يقول ليس عندي العلم الذي أستطيع الرد به ، فلينقل كلام الدعاة الموثوقين ، والعلماء الربَّانيين ، بعيداً عن السبِّ والقذف والكلام الساقط ، فنحن في غنىً عنه بفضل الله تعالى .
أمَّا الوقفة الثالثة وأختم بها مقامي : فنداء . نداءٌ لمن كان في قلبه محبَّةً لرسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، دعوة لمن يحمل هذه الغيرة على نبيِّنا صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم :
إنَّنا نطلق من هذا المنبر نداء ذبٍّ عن حبيبنا وقدوتنا وإمامنا محمد بن عبد الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، فيا من يؤمن بمحبَّة رسوله ، ويا من تخالط محبَّة نبيِّه شغاف قلبه ، بل يـا من يدِّعي موالاة رسوله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، قس محبَّتك وولاءك بمقاطعة واردات الدانمرك والنرويج ، قف سدّاً منيعاً في وجوههم ، هل ستموت إن لم تأكل جبن البقرات الثلاث وما يتولَّد من شركتها ، وهل سيصيبك المرض إن لم تشرب حليب النيدو أو حليب الدانو ، وهل سيصيبك الهزال إن لم تأكل زبد لورباك أو تستخدم سمن لورباك . بل هل ستموت جوعاً وعرياً ومرضاً وظمأً إن لم تتعامل مع تلك الشركات وتلك الواردات ، التي ورد ذكرها بأنَّها تزيد على خمسة وأربعين ما بين شركة ومنتج ، كلُّها تصبُّ في هذه البلاد ، تلك الشركات والمنتجات التي تصدر من تلك البلاد الخبيثة ، الذي وقف كتابها وحكومتها ، من ملكتهم إلى غوغائهم وجهلتهم من الرسامين وغيرهم ، خلف من يسبُّ رسول الله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ويتطاول عليه . فانظر مدى استخدامك لمنتجاتهم وبقدر استخدامك لتلك المنتجات سينتقص حبُّك وولاؤك وغيرتك على حبيبك صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
إنَّ ممَّا دعا إلية صاحب السمو الملكي الأمير الداعية المسدَّد نايف بن ممدوح حفظه الله ، من كلام طويل يضيق المكان لذكره . فممَّا قال : ( يجب علينا ضربهم في الاقتصاد ) .
وهاهم يصيحون بأعلى أصواتهم بالنذر من مقاطعة السعوديَّة لمنتجاتهم ، فقد عرضت القناة الأولى الدنمركيَّة على لسان المتحدِّث باسم شركة أرلا فودز كما ورد في صحيفة الرياض الصادرة هذا اليوم ( أعلنت شركة أرلا فودز أكبر الشركات المصدرة في الدنمارك أن المنتجات الدنماركيَّة مهددة بحملة مقاطعة في المملكة احتجاجاً على نشر تلك الرسوم الآثمة ، وتتصدر مجموعة أرلا فودز الدنماركيَّة السويدية ، ثاني منتج أوروبي، إلى المملكة سنوياً بما قيمته ملياري كورون دنماركي ( 268 مليون يورو ) . وقال لوي أونوري المتحدث باسم الشركة في الدنمارك لوكالة ( فرانس برس) واسمعوا ( لاحظنا تزايد إقدام أصحاب المحلات التجارية على رفع منتجاتنا من الأرفف والعزوف عن استيراد المزيد منها لأن المستهلكين لا يريدون الشراء ) . وأضاف المتحدث ( إنَّ الوضع خطير للغاية للشركة ) .
أما بالنسبة لشركة إستريد نيلسون فالخوف والقلق هو سيد الموقف ، حيث صرحت مسئولة العلاقات الخارجية لدى الشركة (Astrid Nielsen) أن السعوديين قد بدؤوا فعلاً بمقاطعة بضائعنا ، وهذا أمر نأخذه على محمل الجد ، حيث أن السعودية تعتبر من أكبر أسواقنا في الشرق الأوسط .
فالبدار البدار أصحاب العقيدة ، والبدار البدار أصحاب الغيرة ، والسرعة السرعة أصحاب الأنفة قاطعوا منتجاتهم ، أخرجوا وارداتهم ، وحاربوهم في اقتصادهم حتَّى يعلموا أنًَّكم ذووا أنفة وغيرة ، على رسولكم بأبي هو وأمِّي صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، وحتَّى تثبتوا محبَّتكم لرسولكم صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
أمَّا أنتم يا أصحاب المحلاَّت فاعزلوا كلَّ واردات تلك الدولتين الدانمرك والنرويج من محلاَّتكم ، ولا تستغلُّوا بيعها برخصٍ قبل مقاطعة الناس لها ، ولتكونوا أنتم أوًَّل المقاطعين ، واعلموا أنَّكم إن فعلتم ذلك وحجبتموها عن الزبائن فإنَّ الله سيعوُّضكم خيراً ، فإنَّ من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه . أمّاَ أنتم أيُّها المورِّدون فاتقوا الله ، واقطعوا التعامل مع تلك البلاد ، وكونوا حماة لعرض نبيِّكم صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، ولا تغترُّوا بالدنيا وحطامها ، وتوكَّلوا على الله ، وأروا الله من أنفسكم خيراً بالغيرة على دينه ، والانتصار لرسوله صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم .
اللهمَّ ألهمنا رشدنا ، اللهمَّ ألهمنا رشدنا ، اللهمَّ ألهمنا رشدنا وأصلح عواقب أمورنا ، اللهمَّ أرنا الحقَّ حقّاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزنا اجتنابه ، اللهمَّ إنَّنا ما تكلَّمنا بهذا الكلام إلاَّ غيرةً على عرض نبيِّنا محمَّدٍ صلَّى الله عليه ، وآله وأزواجه وأصحابه ، وأتباعه وسلَّم ، فارزقنا ما نؤمِّله من ذلك ، بل خيراً ممَّا نؤمِّله ، اللهمَّ اجعلنا ممَّن يدبُّ عن الإسلام والمسلمين عامَّة ، وعن كتابك وعرض نبيِّك خاصَّة ، يا حيُّ يا قيُّوم يا ذا الجلال والإكرام . اللهمَّ أعزَّ الإسلام وانصر المسلمين ، اللهمَّ انصر إخواننا من أهل السنَّة والجماعة في كلِّ مكانٍ ، اللهمَّ انصرهم ولا تنصر عليهم ، اللهمَّ أنزل عليهم نصراً كيوم بدر ، اللهمَّ إنَّك تعلم أنَّ أعداءك في كلِّ مكانٍ بيَّتوا العداء للإسلام والمسلمين اللهمَّ أرسل عليهم قاصفاً من السماء ، اللهمَّ فرِّق جمعهم ، وخـالف بين آرائهم ، اللهمَّ أنزل عليهم آيةً من آياتك ، وأنزل عليهم جنداً من جنودك ، اللهمَّ اصرفهم وعملاءهم عن الإسلام والمسلمين ، يا ذا الجلال والإكرام ، اللهمَّ آمنَّا في أوطاننا وأصلح أئمَّتنا وولاة أمورنا ، اللهمَّ ارزقهم البطانة الصالحة ، التي تذكِّرهم إذا نسوا وتعينهم على نوائب الحقِّ يا ربَّ العالمين ، اللهمَّ اجعلهم ممَّن يذودون عن حياض الإسلام والمسلمين ، اللهمَّ اجعلهم ممَّن يدافعون عن الإسلام والمسلمين ، اللهم انصر بهم الإسلام ، وانصرهم بالإسلام يا ذا الجلال والإكرام ، اللهمَّ يا حيُّ يا قيُّوم من أراد المسلمين عامَّة ، وأرادنا في هذه البلاد خاصَّة ، وأراد عقيدتنا وأبناءنا وبناتنا ، وعلماءنا وولاة أمرنا ، والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ، ومناهجنا وعلمنا وإعلامنا بسوء ، اللهمَّ فرُدَّ كيده في نحره ، واجعل تدبيره تدميراً له ، وأدر عليه دائرة السوء يا ربَّ العالمين ، اللهمَّ أسقنا وأغثنا ، اللهمَّ أسقنا وأغثنا ، اللهمَّ أسقنا وأغثنا ، اللهمَّ أسقنا غيثاً مُغيثاً ، هنيئاً مريئاً ، مريعاً مُربعاً ، مُجلَّلاً سحّاً ، عامّاً طبقاً ، ديماً دروراً ، نافعاً غير ضـارٍّ ، عاجلاً غير آجلٍ ، تُغيث به البلاد وترحم به العباد ، وتجعله بلاغاً للحاضر والباد ، اللهمَّ أنزل في أرضنا زينتها وأنزل في أرضنا سكنها ، اللهمَّ اجعل ما أنزلته علينا قوَّةً لنا على طاعتك وبلاغاً إلى حين ، اللهمَّ إنَّا نستغفرك إنَّك كنت غفّاراً فأرسل السماء علينا مدراراً ، اللهمَّ إنَّا خلقٌ من خلقك فلا تمنع عنّا بذنوبنا رزقك ، ربَّنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننَّ من الخاسرين ، اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ ، وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما صلَّيت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد ، وبارك على محمَّدٍ ، وعلى آل محمَّدٍ ، كما باركت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم إنَّك حميد مجيد . عباد الله : إنَّ الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلَّكم تذكَّرون . أذكروا الله العلي العظيم الجليل يذكركم ، واشكروه على نعمه يزدكم . وأقم الصلاة إنَّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون .
( الخطبة والمحاضرة منقولة على موقع ( البث الإسلامي ) وهي موجودة بالصوت في إرشيف البث المباشر لمن أراد الاستماع ) .
بأبي أنت وأمي يا نبي الملحمة
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]